切刀:佛渡有缘人
菩提之路
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2015-06-30 12:03:50 编辑 删除

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孩子的教育是一个永恒的话题。仁者见仁,智者见智。但“实践出真知”是大家公认的,是真理。我们就听听妈妈代表们的经验介绍吧—— 一、敢于“使用”孩子“只知怜惜孩子,不舍得使用孩子”,这是当今父母的爱的误区。实际上,爱孩子,就要舍得用孩子。一个人在被他人需要和为他人付出时,才能感受到自己的价值。一个孩子被大人使用和需要时,才能感受到自己幼小的生命是多么伟大,进而感悟到一种深深的爱意,并且产生强烈的责任感。有的父母把儿子当“...

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2015-06-30 11:54:22 编辑 删除

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作者:净宗法师第五章 正行与杂行二、正杂得失(二)专杂得失  2.杂行十三失(10)又不相续念报彼佛恩故阿弥陀佛对我们有救度之恩。专修之人知道自己是罪业凡夫,无有出离之缘,只有完全靠倒阿弥陀佛的救度,才会心心念念专念弥陀佛名,心心念念知恩、念恩,欲报谢佛恩。杂行之人不专念弥陀名号,他没有感悟到自己是一个没有修持力量、没有出离之缘的罪业凡夫。这样,他内心对佛的慈悲救度就没有领受,就有隔阂,就不会念念相续知恩报恩。就好像一个病人,如...

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2015-06-29 13:53:11 编辑 删除

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学佛的历程先简单介绍一下末学学佛的历程吧!末学惭愧,以前一直觉得自己是现代的大学生,坚定的唯物主义者,还为自己出身无神论家庭感到自豪!所以,虽然在2008年接触到一个学佛的朋友,她也没敢多讲,只大概说了一些因果。2010年大病接受手术,当时以为是生活条件不好导致的。很巧又碰到那个学佛的朋友,她说人有一种业障病,还举例说她妈妈一辈子都没学过佛,生病以后信佛念佛,身体恢复的非常好,佛教不是迷信,改变了末学对佛法是迷信的认知。那时候也不知道...

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2015-06-29 13:16:59 编辑 删除

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作者:净宗法师第五章 正行与杂行二、正杂得失(二)专杂得失  2.杂行十三失(9)无有惭愧忏悔心故善导大师说 : 杂行杂修的人为什么很难往生呢?因为他没有惭愧忏悔心。惭愧是耻于罪过,忏悔是灭除罪过。人无惭愧忏悔,一切功德不能成就。惭愧、忏悔的基本前提是认识到自己的过失、不足,如果连这些都认识不到,自然谈不上惭愧忏悔。杂行杂修的人所修的是不真实的功德,是杂毒之善,他认识不到这点,反而把不真实的功德看作是真实功德,“我要靠我的功德去...

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2015-06-28 8:37:44 编辑 删除

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作者:守月亮精进群金刚般若下面对本次朝圣的行程内容进行简要介绍,以供师兄们朝圣参考。1.起香当年虚云老和尚为了报答父母恩,从普陀山起香朝圣五台山,三步一拜,历时三年功德圆满。从起香那一刻,朝圣就正式开始了。大巴车从北京出发后,大家进行自我介绍,随后开始了起香仪式,求菩萨加持朝圣圆满顺利。起香有什么仪式呢?北京灵光寺的法柱法师提供的起香仪式如下:南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大智文殊师利菩萨(三称)南无大慈大悲观世音菩萨(三称)开经偈...

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2015-06-28 8:18:27 编辑 删除

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作者:净宗法师第五章 正行与杂行二、正杂得失(二)专杂得失  2.杂行十三失(8)贪瞋诸见烦恼来间断故如果是自己修行,靠自己所修之善回向往生,就会被火烧掉,被水淹掉。一念瞋心起,火烧功德林,这个“火烧功德林”,烧掉的是不真实的功德,真实功德是烧不掉的。阿弥陀佛的功德如果能被烧掉的话,那极乐世界就不存在了。但是杂行杂修,就能被间断。除非心中灭除了贪瞋痴烦恼,那就不间断了,但是我们达不到。所以,对贪瞋烦恼的凡夫来讲,称念弥陀名号才能决定...

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2015-06-27 10:40:47 编辑 删除

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作者:净宗法师第五章 正行与杂行二、正杂得失 (二)专杂得失 2.杂行十三失(7)回愿不殷重真实故根据《观经》,往生必须具足三心,三心即 : 一、至诚心,即真实心;二、深心,即深切殷重之信心;三、回向发愿心,即真实决定愿生之心。善导大师说,若少一心,即不得生。“回愿”就是回向、发愿求生西方极乐世界。杂行杂修之人当然也愿意往生;他虽然愿意往生,但是不殷重,不真实。不殷重,是少深心;不真实,少至诚心。少此二心,回愿心也不成就。这样三心皆缺,当然不能往生。...

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2015-06-27 10:25:03 编辑 删除

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光是有一定波长的,人具有产生这种波长的功能。人感恩的意念或憎恨的意念,都会形成一种波长射向目标。几千年来民间流传的祝福或诅咒,就有这种作用。阳德主荣,阴德主寿。中国民间历来有积阳德、积阴德之说。积阳德,即为他人做了善事并被人知道,赢得了他人的赞誉或应有的回报。这种善报已在可视的时空中完成。积阴德,却不同,为他人做了善事不被世人知道,善报没有在可视的时空中完成。这种善报只能通过不可视的时空完成。这种善报未使人得到可视...

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2015-06-26 11:16:39 编辑 删除

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作者:净宗法师第五章 正行与杂行二、正杂得失 (二)专杂得失2.杂行十三失 (5)系念不相续故专修念佛,一生皆系在佛号上,即使临终一念没能念出佛号,也必定往生,因为系念相续。“相续”有两种,一是心相续,二是行相续。本条“系念”主要说心,下条“忆想”即是说行。心相续,也就是归命阿弥陀佛,一归永归,一信永信,一念永念,毕命为期,绝无退转。此心一发起,自然相续。这在任何人都一样。行则各有根机不同,但只要专修念佛,殷勤不舍,通通叫作相续。法然上人解释“相...

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2015-06-26 10:51:01 编辑 删除

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在我老家,河南省淅川县荆紫关镇北街村陈家院,有一位年过九旬的陈老爷子。老爷子是抗日老兵,膝下两子一女,稀奇的是两子均单身。两个儿子已年过半百,仍事事听命于老父亲,也是一片赤诚孝子心。老爷子有七十多年的烟龄,身子骨挺硬朗,平日里喜欢坐在小院门口晒着太阳、抖着大烟锅子抽旱烟,咳声一片。两年前,不慎摔了一跤,身体每况愈下,走路都需要拐杖外加搀扶,但却因祸得福,跟佛结上了缘。镇上王居士送来佛经,老爷子果断戒了七十几年的烟瘾,每天戴着眼镜...

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切刀

老实念佛,真信切愿,决定生西。南无阿弥陀佛。

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留言

灵溪214

2016-09-05 11:44:43

关于恐龙灭绝的原因一文,我的疑问都在恢复里面了。还往能解除我的疑虑谢谢!

user57397159

2015-03-20 10:21:30

您好,请问一下,可否允许我转载一下您的文章呢?我是峨眉山景区的工作人员,想将您的文章《峨眉山朝圣见闻》转载至...

尘世修行

2014-02-15 19:10:48

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gaitianli3

2014-01-08 14:42:38

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切刀

2013-11-11 16:59:31

影响你生命的不是癌症和心脑血管疾病,而是被污染的空气、水和食品!

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